El libre albedrío es un tema sobre el cual mucho han discutido doctos y sabios de todos los tiempos, pues su solución depende de la irresponsabilidad o responsabilidad del hombre, y por lo tanto de la utilidad de todo esfuerzo.

Es de importancia fundamental para el masón, pues si el hombre no fuera libre en sus acciones y determinaciones, la masonería habría que analizarla desde otro punto de vista, y símbolos como la piedra bruta y otros, perderían parte de su significado masónico.

Desde un punto de vista diferente al actual, el masón que ha reconocido interiormente la verdadera naturaleza de sus facultades se halla ahora perfectamente capacitado para resolverlos. Es indudable que la voluntad del hombre y el fruto de sus acciones se hallan definidas por lo que piensa, juzga y ve interiormente. Así pues, lo que uno hace y como obra en determinadas circunstancias, lo que elige constantemente, depende de su manera de pensar, de su claridad de mente, de su juicio y de sus conocimientos.

Por consecuencia, libre albedrío y libertad individual existe para el hombre en proporción al desarrollo de su inteligencia y de su juicio. En algunas personas es algo innato, pero para el hombre dominado por sus pasiones, instintos, vicios y errores, no existe esta capacidad como existe para el hombre iluminado y virtuoso. Los instintos y las pasiones determinan sus actos como los de los animales.

Quien se esfuerza constantemente en dominar sus pasiones, eligiendo lo más recto y justo, el libre albedrío es una realidad pues por medio del esfuerzo se libera de los vínculos que atan al hombre instintivo a sus errores y pasiones. La verdad lo hace libre.

Por lo tanto, así como el hombre pasa del dominio del instinto al dominio de la inteligencia, y de la ciega obediencia a sus pasiones a una clara e inteligente determinación, o incluso mejor dicho, del error a la verdad y del vicio a la virtud, pasa igualmente del dominio de la fatalidad que es propia de su naturaleza instintiva al dominio de la libertad propia de su naturaleza superior, y ésta se reafirma constantemente sobre aquella.

Yo creo que éste es el camino que el masón debe seguir en las etapas de su simbólico progreso, camino que se realiza por medio del esfuerzo personal en la búsqueda de la verdad y la virtud de las dos columnas que dan acceso al templo de perfección de cada uno.

Cuando el niño nace del vientre de la madre, al momento de su primera aspiración, manifiesta su manera personal de pedir alimento, el cual ya no percibe del cordón umbilical. En este momento, ya está aspirando su libre albedrío, su talento para obtener lo que necesita, y se muestra prudente cuando satisface la necesidad de comer. Soy de los que piensan que la masonería proporciona un ambiente favorable para el desarrollo ético del individuo, y el libre albedrío es un don que posiblemente pocas personas llegan a utilizar con perfección, y ésta debe ser una constante en el pensamiento y reflexión masónica, es decir, en el pulido de la piedra bruta que cada uno de nosotros tiene interiormente y así el alma de cada uno es el interruptor de la voluntad que nos hace determinar nuestro libre albedrío como un rayo de sol que nos ilumina en el camino en relación con nuestra forma de ser.

El libre albedrío posiblemente se podría denominar como el arte de elegir de entre un abanico de opciones la más perfecta, con respecto a lo que el alma y los sentimientos le dictan a cada uno de los seres humanos. De todas formas, acatar frases o dichos de religiones, filosofías ó culturas de diferentes épocas es complicado, pues todos lo adaptan al dogma que predican y cierran los ojos a cualquier influencia externa.